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早上去參加了大伯母的告別式後，老爹突然感傷了起來

大伯母嫁進來的時候，老爹才十幾歲

一家子總共有八個兄弟姊妹，再加上父母長輩，光是料理一頓飯都是大陣丈

常常一頓飯煮完出來，桌上的菜餚已所剩無幾

接著兄弟一個個成家立業

妯娌多了，是非也就多了

當大嫂總是要承擔比較多的壓力和閒言閒語

也不見得每個小叔都對大嫂很客氣

八十出頭的大伯父畢業於高雄高工

這在當時可是很了不起的，尤其老爹幼年時家境並不好

所以大伯父可說是標準的大男人主義

大伯母受的委屈沒有少過。

晚年又因為膝關節的問題，行動不便，長時間都關在家裡

大小C在母親過世之前，只有參加過阿公阿嬤的告別式

那時候年紀尚小，並沒有很深的感觸

一直到母親猝逝

告別式當天，看到來送行的親友們

直到現在，心裡面仍充滿了無盡的感謝

原來參加告別式比參加婚禮還重要

舉辦婚禮的新人往後的日子都還可以再相見

但告別式卻是我們對往生者最後的送行啊！

長嫂如母，對老爹來說意義非凡

所以老爹要求我們一定得出席

說到這世俗事，倒是可以來聊一下

在告別式之前，大小C有先去靈堂上香

順便詢問是否有需要幫忙之處

一開始聽大伯父說伯母骨灰暫定放觀音山的麒麟塔

但是兩位堂姊隨即又向大小C詢問起大小C母親骨灰安置處

(母親是安置在佛寺裡)

原來那天去觀察時正值農曆七月十五，有舉行法會

進出來往的車輛和人都不少

那清明時應該會大塞車吧

再加上路途較遠，堂姊們都不會開車

以後要祭拜時，交通會是一個問題

堂姊們又說:

大伯母和母親生前還滿有話聊

兩個人晚年都有學佛

一起做鄰居一起修行應該不錯

於是當天就一起去佛寺再看看

過了幾天就確定好要來與母親作伴

今日告別式上

看到大伯父和堂兄姊們都憔悴消瘦了不少

不過也總算是圓滿地完成

堂姐們並沒有念經的習慣

不過有向大C詢問要持誦的經文

要迴向給大伯母

希望能再多替大伯母做一些事

大小C母親剛走的49日內

每天都會持誦金剛經/阿彌陀經/地藏本願經

因為辦的是佛教儀式

沒有燒庫錢

所以改以頌經迴向功德給母親取代

希望讓母親速證菩提，早日成佛

雖然很多人都會請師父來誦經

但佛經也有提到，往生者的子女親自持頌的效益最大

僅供大家參考